Projektlogbuch: Fluchtwurzeln - European Family Heritage

Vom 1. April 2023 bis 30. Juni 2023 darf ich dank Förderung durch den Fonds Darstellende Künste in die Recherche für ein neues Projekt eintauchen: Fluchtwurzeln - European Family Heritage:

Menschen auf dem Weg. Europas Geschichte ist voller kleiner und großer Bewegungen, freiwilliger und erzwungener. Hugenotten-Verfolgung, Wolhynien-Deutsche, Zipser, Republikflucht: Meine Familiengeschichte ist ein Sammelbecken historischer Prozesse, die ich erforschen will. Mittels Erzählkunst entstehen aus persönlichen und kollektiven Fluchtgeschichte(n) Verbindungen zum Heute und zwischen uns.

Hier veröffentliche ich Auszüge aus meiner Arbeitsdokumentation mit Tagebuchcharakter. Es ist meine Materialsammlung von Puzzleteilen, Fundstücken, historischen Ereignissen, privaten Entdeckungen auf dem Weg durch die Geschichte. Die Sammlung ist Fundus für ein Erzählstück.

Um lebende und verstorbene Persönlichkeiten und deren Angehörige zu schützen, gibt es hier keine Vor- und Nachnamen oder konkrete Daten.

Einen Anfang machen. Mein Startpunkt: Mein Großvater, Vater meiner Mutter. Geboren und aufgewachsen in Praust bei Danzig, Pruszcz Gdanski.
Was weiß ich über ihn, über seine Kindheit, sein Aufwachsen, seine Flucht?
Kaum etwas. Wenn er anfing von früher zu erzählen, lauschte ich in einer Ambivalenz von Faszination und Ungläubigkeit. Klang es doch wie eine Geschichte, aus einem Buch oder einem Film. Weit weg, nicht vorstellbar. Als großes Kind, Jugendliche, hörte ich Unerhörtes, Fremdes. Von Spatzen, die in Ermangelung von Essbarem gefangen wurden, rohe Eier aus Vogelnestern, die ausgesogen wurden. Brennholz oder Kohle, von den schwerfälligen, langsam fahrenden Güterzügen geklaubt im Dunkel der Nacht.
Meine Großmutter wurde unruhig, wenn sie mitbekam, dass Opa von früher erzählte: Ach lass doch das alte Zeug!
So wuchs in mir eine Einschätzung, dass das Alte nicht gut, nicht erzählenswert war. Etwas, das man lieber vergessen sollte.
Heute denke ich: Hätte ich bloß mehr gefragt. Mein Opa hatte selbst nichts Trauriges oder Beklommenes an sich, wenn er mir erzählte. Bei ihm klang es wie Abenteuer, und er lachte sein typisches verschmitztes Lachen dabei, blickte mich liebevoll an – vielleicht mit dem Gedanken, dass ich es zum Glück besser hatte als er. Wir alles es inzwischen besser hatten. Mit Dankbarkeit dafür.
Vielleicht war es aber auch seine Strategie, ein Abenteuer daraus zu machen, einen Roman. So konnte er Abstand halten, und Traumatisches unwirklich, weniger bedrohlich werden lassen?
So viel hatte er aus eigener Kraft, mit seiner Hände Arbeit, mit seiner Zuversicht erreicht. Zielstrebig, aufrichtig.
Wo kam dieser bewunderswerte Mann her? Wer waren seine Eltern? Ist er allein geflüchtet, oder mit seiner Familie? Wie sah sein Zuhause aus in Praust? Konnte er Polnisch sprechen? Was genau hat er alles zurückgelassen: Zuhause, Familie, Kindheit, Heimat? Menschen, die er liebte?
So vieles möchte ich fragen, aber da ist niemand mehr, der antworten könnte.

Recherche zu Bartholomäusnacht und Hugenottenverfolgung,
Beiträge dazu in der DLF-Audiothek:
https://www.deutschlandfunk.de/bartholomaeusnacht-100.html,
https://share.deutschlandradio.de/dlf-audiothek-audio-teilen.html?audio_id=dira_DRW_59402f6e

Logbuch auffüllen:
zuende gehört: DLF Audiothek, 1 Stunde History DLF Nova, Bartholomäusnacht
gelesen: Reiseführer Masuren, Infos zu Polen
geprüft: Zugreise nach Danzig - mindestens 10 Stunden 11 Minuten!!!!!
Was ist das aber, im Gegensatz dazu, wenn man die Strecke zu Kriegszeiten, womöglich zu Fuß zurücklegen musste.
Bin hin- und hergerissen: Reise nach Danzig - ja, klar, toll, auf Spuren wandeln (die heute sicher nicht mehr sichtbar),
aber was will ich wirklich dort, was sind meine Ziele, was kann ich vor Ort erreichen?

Zusammenfassung zu Bartholomäusnacht - Infos
Bartholomäusnacht 23./24.8.1572: Kurz nach der symbolträchtigen Vermählung von Margarte von Valois, der Schwester des (minderjährigen) Königs Karl IV.
mit Heinrich von Navarra, dem führenden Kopf der Hugenotten, welche eine Art Versöhnung einleiten sollte, fand das blutige Massaker in Paris statt:
Nach der Ermordung des militärischen Führers der Hugenotten, des Admirals Coligny, in Paris, mordete ein entfesselter Mob bis zu 3.000 weitere Menschen.
Männer, Frauen, Kinder sterben, auf übelste Weise hingerichtet.
Bereits 10 Jahre zuvor, am 1.März 1562, metztelten bewaffnete Gefolgsleute des Herzogs Guise von Lothringen in einer Kirche und dem zugehörigen Ort Wassy
Hugenotten nieder.
Seitdem wurde Guise der Schlächter von Wassy genannt. "...der 1. März 1562 markiert den Beginn eines blutigen, Jahrzehnte währenden Bürgerkriegs."
"Der Herzog von Guise fiel 1563 einem Attentat zum Opfer. Sein Gegenspieler, Admiral Coligny, starb wenige Jahre später am 24. August 1572,
als in Paris binnen weniger Stunden Hunderte von hugenottischen Adeligen ermordet wurden. Im Gedächtnis geblieben ist diese blutige 'Bartholomäusnacht'
durch zahlreiche Romane, Opern und auch Filme. Vom „Massaker von Wassy“ aber spricht kaum noch jemand – obwohl dieses Ereignis in seiner
historischen Bedeutung kaum zu überschätzen ist: Am 1. März 1562 begann der erste von insgesamt acht Hugenottenkriegen, deren Ende 1598 das Edikt von Nantes markierte – mit weiterhin gravierenden Nachteilen für die Protestanten. Friede kehrte damit nicht ein."
(Quelle: DLF Audiothek, https://www.deutschlandfunk.de/der-schlaechter-von-wassy-100.html, aufgerufen am 12.04.2023)

Der Hannoversche Genealoge schickt per E-Mail verschiedene Dokumente als Foto, aus Archiven, und ermuntert mich mit einer Dokumentvorlage, einen Stammbaum anzufangen :-)
Muss unbedingt Dankes-Mail schreiben, eine tolle Unterstützung!!!

DLF Audiothek, Beitrag über Tschechien (Link siehe unten): Junge Tschechen wollen vertriebene Deutschstämmige als Teil ihrer Geschichte verstehen

Bedrückend und frustrierend: Im Verlauf der Menschheitsgeschichte immer wieder Unterdrückung, Krieg und Mord, weil eine Seite meint, ihr Glauben, ihre Haltung, ihr Anspruch sei richtiger – oder aus kalter Berechnung und Machtstreben.

Prinzip Auge um Auge? Nazis quälen, morden Unterdrückte in den besetzten Gebieten, besonders in Polen und der damaligen Tschechoslowakei -> Vertriebene Deutsche/Deutschstämmige aus Ostgebieten erleiden Gewalt durch die die dortige Bevölkerung und Obrigkeit; in Tschechien z.B. der Zug der Vertriebenen aus Brünn zu dem Lager in Pohořelice (Pohrlitz) auf halbem Weg zwischen Brünn und der Grenze zu Österreich.

https://kulturstiftung.org/zeitstrahl/der-bruenner-todesmarsch - Seite der Kulturstiftung der deutschen Vertriebenen; drastische Schilderung des Marsches und der Vor- und Nachgeschichte: Der „Brünner Todesmarsch“ begann am 31. Mai 1945, Aufarbeitung und Stand heute; aufgerufen zuletzt am 28.04.2023

https://www.deutschlandfunkkultur.de/historisches-trauma-tschechien-und-seine-deutschen-was-ist-100.html

Initiative von Tschech*innen, eine Erinnerungskultur und Aufarbeitung in Gang zu setzen;

Beitrag zuletzt aufgerufen am 28.04.2023

Tauche tief ein in Geschichte:

Suche französische Gemeinde, Hannover, Berlin, Danzig: Geschichte der Hugenotten.

Finde Geschichte der Stadt Danzig. Im Zuge der Reformation siedeln sich auch dort Hugenotten an.

Geschichte des Staates Preußen. Wie Brandenburg-Preußen sich reformierte und protestantisch wurde, und nach dem 30jährigen Krieg in das gebeutelte und ohnehin dünn besiedelte Land gern Menschen aufnahm.

Suche nach Ochocin, Kreis Luzk, heute Ukraine, Wolhynien: Geburtsort meiner Mutters Mutter. Stoße auf Geschichte der Besiedlung von Wolhynien: Menschen, die im 19. Jahrhundert ihr Glück machen wollten und dafür Gebiete des heutigen Deutschlands oder Polens verließen, um in Wolhynien (oder Volyn) Landwirtschaft zu betreiben

Viel Material gefunden, gelesen, angelesen, innerlich gereist in unerschlossene Gebiete, in jeglicher Hinsicht.

Schattenseiten aufgeworfen, Ablehnung und Vertreibung, Enteignung in Wolhynien in den 1910er Jahren. Eine Welle von Vertreibung unter anderen.

Es war und ist viel Bewegung in Europa.

./. Exkurs

Während ich Geschichte betrachte, drängt sich mir die Analogie zu einem Musikstück auf: Die große Sinfonie mit dem immer wiederkehrenden Leitmotiv in Variationen zum Thema – vor allem LEIDmotiv. Hört das denn nie auf? Wie dumm sind die Menschen, dass sie einander quälen, unterdrücken, morden, nur um Recht zu haben? Nur um zu bestimmen? Nur um die eigene Meinung und die eigenen Ansichten durchzusetzen, über alles zu stellen?

Lese in der Zeitung einen Beitrag über die Schauspielerin Zar Amir Ibrahimi, die vor 15 Jahren aus dem Iran geflohen ist. Berichte über Verfolgung und Unterdrückung, die politisch- religiös motiviert ist. Quälen und Morden.

Recherchiere in zwei Büchern. Eines ist ein Nachschlagewerk zu Allgemeinbildung vom Kaiserreich zur Teilung der deutschen Nation, deutsche Geschichte 1890 bis 1949. Das andere ist "Die große Flucht. Das Schicksal der Vertriebenen" von Guido Knopp. Die Konfrontation mit den Grausamkeiten, dem verstiegenen Machtwahn und der Gewalt, welche Gegengewalt auslöste, ist kaum zu ertragen.

Es wird für mich immer mehr eine Schablone, ein Muster: Krieg und Diktatur. Die Strukturen sind immer gleich. Jemand hat die Idee, eine bestimmte Ideologie, ein bestimmtes Ansinnen durchzusetzen. Findet ähnlich Motivierte, baut Strukturen auf, welche eine eventuell vorhandene Demokratie unterwandern. Legitimisiert seinen Ansinnen mit Pseudoargumenten und -beweisen.

Letztendlich alles nichts anderes als heiße Luft, die einem narzisstischen, egoistischen, machtbesessenen Menschen und seinen Gleichgesinnten dabei hilftb ein System des Schreckens über ein Land (und manchmal auch noch andere Länder) auszubreiten. Wie furchtbar es ist, dass sich das immer wieder wiederholt. Seit Anbeginn der Menschheitsgeschichte, seit Anbeginn der Aufzeichnungen, gibt es genau das. Wie dumm ist es doch, dass die Menschen immer wieder darauf reinfallen! Wo bleibt der Blick aus der anderen Perspektive, der Metaperspektive, dass Einen -Schritt- zurücktreten?

Immer wieder frage ich mich: Wohin führt mich meine Materialsammlung? Was mache ich aus all dem, was ich an Informationen lese, aufnehme, aus dem, was ich lerne? Was kann ich daraus machen, um etwas zu ändern? Wie schlage ich die Brücke von meinen Großeltern ins Heute? Ist heute nicht vieles ähnlich? Wir sehen nicht die Verantwortung dafür, aus welchen Gründen Menschen auf die Flucht gehen. Wir kümmern uns nicht (genug) um die Ursachen- weil wir es nicht können? Wir kümmern uns nur um die Lenkung und Verwaltung der Fluchtströme. Das reicht nicht aus. Wenn wir alle zusammen durch Konsum, durch Lebensstil, durch Waffenlieferungen dazu beitragen, dass in anderen Teilen der Welt Krieg und Verfolgung herrscht, dann müssen wir etwas dagegen tun.

Heute scheint Flucht auch ein wirtschaftlicher Faktor zu sein: Menschen verdienen Geld daran, die Schleuser, die Menschenhändler, sie alle zocken den Flüchtenden, den Menschen auf der Flucht das letzte Geld ab. Was ist mit den Menschen, die kein Geld haben, das ihnen auf der Flucht hilft? Gibt es eine Flucht- Mafia? Das zumindest wäre ein Unterschied zu den Zuständen, die während des Zweiten Weltkriegs und dann nach herrschten. Oder haben damals auch schon Menschen in diesem Ausmaß daran verdient, dass andere flüchten mussten?

Jetzt weiß ich, was mich so schreckt und belastet bei der Lektüre der ganzen Schicksale im Verlauf des und nach dem Zweiten Weltkrieg. Es ist das Wissen, dass all dies nicht einfach nur Vergangenheit ist. Es ist das Wissen, dass genau das irgendwo auf der Welt gerade stattfindet. Es ist kein in der Vergangenheit abgeschlossener Prozess. Ein Teil dieser Brutalitäten, Massaker, Quälereien, finden auch genau jetzt irgendwo auf der Welt statt. Vielleicht sogar gar nicht so weit von hier. In der Ukraine. Im Sudan und weiteren Regionen auf dem arikanischen Kontinent. In Südamerika. In China. Im Iran. Diese Reihe lässt sich  fortsetzen.

Die Welt als einen schrecklicher Ort, nicht liebenswert, bedrückend. Dystopie überall. Wie kann ich, können wir dem etwas Positives entgegensetzen?

Morgen, am 8. Mai, wird des Endes des Ersten Weltkriegs gedacht.